החכם היומי – חכמים מרבים שלום בעולם

אחר שיהיה טבעו אוהב השלום, מזה ימשך שיהיה בטבעו לאהוב

את הבריות. ...

ואמר: ’הוי אוהב את הבריות‘ - כלומר במה שהם בריותיו יתברך לבד -

צריך לאהוב אותם, יהיו צדיקים או זולתם, ובזה תהיה מקרבן לתורה, אף

על פי שהם רחוקים ממנה.

אהבה בתענוגים, עמ‘ כ“ח, הוצאת אורות החיים, ירושלים, תשמ“ז )7891(

כי בצלם א-לוהים ברא את האדם, ואין ראוי להיות במחלוקת עם

שום נברא, בין ישראלי ואחיו הישראלי, או בין ישראלי ונוצרי, או בין

ישראלי וישמעאלי.

כי בנוגע אל האנושיות ויישוב העולם אחים אנחנו, אך בנוגע אל הדת

והדין הם ילכו להם באשר יחפצו, ואנחנו נלך בשם ה‘ ובתורתו הקדושה

הכתובה והמסורה,

ואין לכל הממשלות מבוא במה שנוגע אל הנפשות. כי רק הגופים נידונים

לפניהם, ולכן הרשונו לעשות כתורה וכמצווה.

זכות משה, דרוש ז‘, לאתחלתא דגאולה, הודפס בתוך מטה משה, עמ‘ סד‘, תרע“ט )8191(

חכם אברהם אזולאי

נולד בשנת ש“ל )0751( בפאס

שבמרוקו.

בשנת ש“ס )0061( והוא בן

03, עלה לארץ ישראל וקבע את מושבו בעיר

חברון, שם למד וביאר את תורת הרמ“ק -

האור יקר. בשנת שע“ט )9161( עקב מגיפה

שפרצה בחברון, עלה לירושלים, ומשם עבר

לעזה. הוא זכה לשוב לחברון ושם פרסם את

חידושי התורה שכתב במשך השנים. מבין

ספריו שיצאו לאור: ’אור החמה‘ ו‘אור הלבנה‘

על הזוהר, ’בעלי ברית אברהם‘ - ביאורים על

התנ“ך, ’אהבה בתענוגים‘ - פירוש על מסכת

אבות.

חכם אברהם אזולאי נפטר ביום כ“ד חשון ת“ד

)3461( ונטמן בעיר חברון.

פוֹן משה הכהן

חכם כ

נולד בשנת תרל“ד )4781( באי

ג‘רבה בדרומה של תוניסיה.

בשנת תרע“ז )7191(, נתמנה

לחבר בית הדין בג‘רבה. בשנת תרע“ט )9191(

היה ממקימי תנועת ’עטרת ציון‘ ובחיבורו

’גאולת משה‘ הוא מציע הצעות מפורטות

למבנה מדינת ישראל, לכשתוקם. משנת

תרצ“ה )5391( ועד מותו שימש כאב בתי הדין.

חיבר כארבעים חיבורים, החשובים שביניהם:

שו“ת ’שואל ונשאל‘, ’ברית כהונה‘ - הלכות

ומנהגים ו‘דרש משה‘ - דרושים.

פוֹן משה הכהן נפטר ביום שבת י“ח

חכם כ

טבת תש“י )0591( ונקבר בג‘רבה. 55 שנה

לאחר פטירתו, הועלו עצמותיו לישראל.