מעיל חכמים - שמש צדקה ומרפא

20 / 48

בִּצְדָקָה תִּכּוֹנָנִי רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק כִּי לֹא תִירָאִי.
ספר ישעיהו, פרק נד, פס‘ יד
שבא הרעב בימי דוד שלוש שנים, והיה לדוד כמה תסבריות צבורים כסף וזהב, מה
שהיה מתקין לבניין בית המקדש, והיה צריך להוציאו להחיות את הנפשות, ולא עשה
כן. אמר לו הקדוש ברוך הוא: בני מתים ברעב, ואתה צובר ממון לבנות בו בניין? - לא
היית צריך אלא להחיות בו נפשות. לא עשית כן - חייך, אין שלמה נצרך ליטול הימנו
כלום. ’ויבא שלמה את קדשי דוד אביו את הכסף ואת הזהב ואת הכלים נתן באוצרות
בית ה‘ - שלמה המלאכה, ולא היה צריך שלמה ’ותשלם כל המלאכה‘.
פסיקתא רבתי, פרק ו
זהו אומרו: ’גדולה צדקה שמקרבת הגאולה‘ - רוצה לומר: הצדקה הגדולה, דהיינו
לחזק ביד עולי גולה, שיוכלו להתפרנס - היא מקרבת הגאולה. ואין ירושלים נפדית
אלא בצדקה הגדולה הזאת, שנאמר: ’ציון במשפט תיפדה‘. פירש רד“ק: משפט - רוצה
לומר: מצוות שבין אדם לחברו. רוצה לומר: ציון תיפדה במצוות שבין אדם לחברו.
דהיינו לחזק ידיים רפות ולאמץ ברכיים כושלות, להמציא להם עבודה ומלאכה שיוכלו
להתפרנס, שאם אין פרנסה אין גאולה, וכן אמרו רבותינו זיכרונם לברכה: ’גדולה
פרנסה יותר מן הגאולה‘.
(1974) , הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים, תשל“ה540 ‘ כתבי רבי יהודה אלקלעי, כרך שני, סימן יז, עמ
( התמנה לרב העיר זמון. התעורר למצוא 1825) (, בסרייבו. בשנת תקפ“ה1789) חכם יהודה אלקלעי נולד בשנת תקנ“ח
( עלה לארץ והתיישב בירושלים. בחיבוריו הרבים: ’קול מבשר‘ ו‘מנחם ציון‘. 1874) פתרון לבעיית הגלות. בשנת תרל“ד
(. חמישה מתלמידיו הקימו את פתח תקווה.1878) נפטר ביום ד‘ תשרי תרל“ט
20 • עמוד