

וּמִיַּד עשְקֵיהֶם כּחַ וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם
אמר רבי שמעון בן יוחאי: העשיר אוכל את העני בעולם הזה, ולעתיד לבוא הקדוש
ברוך הוא תובעו ממנו, שנאמר: ’משוד עניים מאנקת אביונים‘. אמר הקדוש ברוך הוא:
הגיע זמן, שאתבע מכם שוד עניים, שגזלתם, ומה שציערתם אותם.
ילקוט שמעוני, משלי, רמז תתקנ
העושק והחמס שואבים את מציאותם מתוך מידת האנוכיות הזוללת שבאדם, שאינה
יודעת שובע ורחמים, אבל היא דוגלת בגאות נפרזת, ויהירות מרובה ואומרת: כל
אשר בכוחך לעשות - עשה: לדכא נחשלים, לעשוק דלים, ולשעבד תחת שלטונך
חלשים ממך. ...
היהדות מעמידה את השקפת עולמה על יסוד אחדות העולם ואחדות האדם, שהוא
נזר הבריאה, ואחראי לאחדותו של התבל. ... האביון אינו בריה שפלה ומיותרת בעולם,
שאתה רשאי להתעמר בה, לענותה ולהשמידה או אפילו להתעלם ממנה, אלא היא
חלק מהכל, שלא יחדל מהיות. ואתה מצווה לקיימו, לא רק קיום עלוב, אלא בנדיבות
לב ויד פתוחה.
(1939)
מכמני עוזיאל, חלק ב, שער ב - הגות, מאמר טו, העושק והצדק, תל אביב, תרצ“ט
( נבחר לשמש רב ראשי של קהילת
1911)
( בירושלים. בשנת תרע“א
1880)
חכם בן ציון מאיר חי עוזיאל נולד בשנת תר“מ
( נבחר לכהונת הראשון לציון. בין
1939)
( נתבקש לשרת בקהילת שאלוניקי, ובשנת תרצ“ט
1921)
יפו. בשנת תרפ“א
.(1953)
ספריו הרבים: ’משפטי עוזיאל‘ ו‘שערי עוזיאל‘. נפטר ביום כ“ד אלול תשי“ג
וְהִנֵּה דִּמְעַת הָעֲשֻׁקִים
וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם וּמִיַּד עֹשְׁקֵיהֶם כֹּחַ וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם.
39
•
עמוד